A História, como ciência, busca em diversas teorias entender como o homem pensa, cria sua realidade, a modifica, se organiza em sociedade, e através de ações culturais, econômicas, filosóficas, dentre outras; criam paradigmas que se perpetuam ao longo do tempo evidenciando a evolução do sujeito e do objeto estabelecendo uma interlocução desses na construção da história, bem como o repasse de todo esse método na forma educacional para a construção do ser humano, alguns podem chamar isso de fazer história e outros historiografia, portanto sobre o conhecimento histórico, saber histórico e historiografias, marque a alternativa incorreta:
- A)A História (ou Historiografia) é um dos poucos campos de saber cujo nome da própria disciplina coincide diretamente com aquilo que ela estuda, a História estuda a própria história. Ou seja: por um lado, história é o nome de uma disciplina ou campo de saber; e por outro lado a história é um objeto (ou mesmo um universo) a ser estudado: é o conjunto de processos, acontecimentos e sociedades que já existiram ou se manifestaram até hoje no tempo. Todos nós estamos literalmente mergulhados na história, pois ela vai se desenrolando no tempo através de um devir sem fim que nos arrasta junto às sociedades nas quais vivemos.
Correta, pois distingue bem História como disciplina e história como objeto de estudo, algo básico na historiografia.
- B)Não há cultura humana sem um elemento constitutivo de memória comum. Ao relembrar, interpretar e representar o passado, as pessoas compreendem sua vida cotidiana e desenvolvem uma perspectiva futura delas próprias e de seu mundo. História, nesse sentido fundamental e antropologicamente universal, é uma reminiscência interpretativa do passado de uma cultura, que serve como um meio de orientar o grupo no presente.
Correta, porque relaciona memória, cultura e interpretação do passado, ideia compatível com a compreensão antropológica da história.
- C)Para Marx, nas eternidades imutáveis e imóveis não há história. É no combate às categorias eternas e ao aporte que dele decorre que traz ao pensamento marxiano a ideia de história como processo. Marx estabelece pressupostos de seu método e de sua concepção de história, colocando o proletariado como classe atuante e transformadora na realidade social ao definir a historicidade das categorias econômicas como o princípio de sua crítica.
Correta, já que Marx entende a história como processo histórico concreto, ligado às relações sociais e à luta de classes.
- D)Com o objetivo de tornar a história como ciência com a utilização de métodos científicos que a distanciassem da literatura e da filosofia, a escola metódica é um movimento que se inicia na França, na segunda metade do século XIX, fortemente marcada pela derrota na guerra franco-prussiana e pela pesquisa histórica alemã, traz como método uma história constituída pela existência dos documentos, sobretudo escritos.
Correta, porque a escola metódica valorizou o documento escrito e buscou dar caráter científico à História no século XIX.
- E)Promoveu a institucionalização da disciplina História na Universidade com uma prática epistemológica que objetivava romper com a história política e dos eventos, tendo como características centrais a percepção do social em detrimento do individual, inserção em novos e diferentes campos, além do político, o econômico, o social e o cultural, pressuposto de uma história problema em substituição à tradicional história narrativa, dos acontecimentos essa era a abordagem da Nova História, a terceira geração do grupo da Escola dos Annales.
Incorreta, pois mistura características dos Annales e da Nova História com uma formulação imprecisa sobre institucionalização universitária e sobre a ruptura com a história política e factual.
Gabarito: E
Quando a questão fala em conhecimento histórico, saber histórico e historiografia, ela está cobrando a diferença entre o passado vivido e a forma como esse passado é estudado e narrado pelos historiadores. História é o objeto e também o campo de estudo; historiografia é a escrita, interpretação e produção desse conhecimento. Parece jogo de espelho, mas é isso mesmo: uma coisa é o acontecido, outra é como você explica o acontecido. A alternativa incorreta é a E porque ela mistura características de momentos diferentes da Escola dos Annales e da chamada Nova História. A crítica à história política, o destaque para o social, o econômico e o cultural, e a ideia de história-problema estão ligadas ao movimento dos Annales como um todo, especialmente às suas renovações ao longo do século XX, mas não é correto atribuir isso de forma fechada e exclusiva à terceira geração como se ela tivesse sido a responsável pela institucionalização da disciplina na universidade. Na prática, a Nova História, associada à terceira geração dos Annales, ampliou temas, métodos e objetos, mas não se resume a uma simples oposição entre "história narrativa" e "história problema" como a frase sugere. Além disso, a institucionalização universitária da História na França é anterior e passa também pela escola metódica e pela consolidação do método histórico no século XIX. Ou seja: a frase junta pedaços verdadeiros, mas monta um quebra-cabeça fora da ordem. Resumo para prova: História não é só lista de fatos, nem só documento, nem só narrativa. Ela depende de método, interpretação e crítica das fontes. Quando a banca mistura fases, escolas e características como se fossem a mesma coisa, acenda o alerta.