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Historia Mundial · FGV · 2023

Questão comentada de Historia Mundial

O sistema alimentar das populações indígenas do rio Uaupés, envolve o uso de recursos naturais muito diversos para suprir a demanda nutricional. A proteína é obtida por meio da caça e pesca, as vitaminas das frutas, os carboidratos principalmente da mandioca-brava. Com relação à obtenção de carboidratos, o desenvolvimento da tecnologia de transformação da mandioca-brava, uma planta tóxica rica em ácido cianídrico, em farinha, garantiu a segurança alimentar indígena e a energia para as atividades diárias. Dentre as tecnologias desenvolvidas para o processamento da mandioca brava, destaca-se o tipiti, um instrumento feito de fibras vegetais trançadas. GONÇALVES, Gabriela Granghelli. Etnobotânica de plantas alimentícias em comunidades indígenas multiétnicas do Baixo Rio Uaupés – Amazonas. Tese. Unesp: Botucatu, 2017. (Adaptado). Tendo em vista as afirmações sobre adequabilidade das matériasprimas para uso em produtos e processos pelos indígenas do rio Uapés, assinale a afirmativa correta.

Gabarito: B

A questão trata de saberes tradicionais indígenas ligados ao uso da natureza de forma inteligente e adaptada ao ambiente. No caso do rio Uaupés, não basta coletar alimento: é preciso saber escolher, transformar e tornar segura uma matéria-prima que, sozinha, seria tóxica, como a mandioca-brava. Isso mostra que alimentação não é só “comida”, mas também técnica, conhecimento acumulado e prática cultural. O ponto central é que os povos indígenas dominam, há muito tempo, técnicas de manejo, processamento e domesticação de plantas. A mandioca-brava, por exemplo, precisa de processamento para reduzir o ácido cianídrico, e instrumentos como o tipiti fazem parte desse repertório tecnológico tradicional. Ou seja, a tecnologia aqui não é algo moderno nem importado pela escola: é conhecimento ancestral transmitido e aperfeiçoado dentro das comunidades. Por isso, a alternativa B está correta. Ela reconhece exatamente esse domínio de técnicas e tecnologias usadas na manipulação de plantas, que compõe os saberes ancestrais indígenas. A questão valoriza a sofisticação desse conhecimento, mostrando que ele garante segurança alimentar e organização da vida cotidiana. As demais alternativas tentam trocar saber tradicional por ideia de improviso, mercantilização ou limitação nutricional, mas isso não combina com o texto. O enunciado deixa claro que há diversidade de recursos, conhecimento técnico e adaptação refinada ao ambiente.

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