Sumário

A aula percorre a formação do mundo moderno e contemporâneo como processo contínuo: Estado, capitalismo, revoluções, imperialismo, guerras mundiais, Guerra Fria, descolonização e ordem global recente.

1. Mapa de incidência e método

   Como a disciplina aparece em concursos e como transformar cronologia em argumento
   p. 04
2. Mundo moderno

   Renascimento, Reforma, Estado moderno, mercantilismo, colonialismo e constitucionalismo inglês
   p. 07
3. Revoluções e século XIX

   Iluminismo, revoluções atlânticas, indústria, ideologias, nacionalismos e imperialismo
   p. 16
4. Guerras mundiais e entre guerras

   1914, Revolução Russa, Versalhes, 1929, fascismos, Segunda Guerra, Holocausto e ONU
   p. 27
5. Guerra Fria e descolonização

   Bipolaridade, China, afro-Ásia, Oriente Médio, América Latina e integração europeia
   p. 37
6. Pós-Guerra Fria e revisão

   Globalização, China, 2008, guerras recentes, governança global, mapa mental e questões
   p. 48

Meta da aula

Ler História Mundial como disputa por poder, trabalho, território, ideias e instituições.

O que você vai aprender

Dica do Coach Jeff

História Mundial fica leve quando você para de tentar decorar o planeta inteiro e passa a acompanhar o fio: Estado, capital, império, guerra, direitos e tecnologia. O resto encaixa.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 01

1 Mapa de incidência em concursos

História Mundial aparece com força máxima no CACD, sobretudo porque o edital de 2026 do Instituto Rio Branco manteve História Mundial na primeira fase objetiva, ao lado de História do Brasil, Geografia, Língua Inglesa, Política Internacional, Economia e Direito. Em carreiras militares, legislativas, policiais, docentes e de relações internacionais, a disciplina costuma aparecer dentro de conhecimentos gerais, atualidades, formação do mundo contemporâneo e geopolítica.

O núcleo mais cobrado não é a Antiguidade inteira nem a Idade Média em detalhe microscópico. O centro de gravidade está na formação do mundo moderno e contemporâneo: Estado moderno, expansão europeia, capitalismo, revoluções atlânticas, Revolução Industrial, imperialismo, guerras mundiais, Revolução Russa, crise de 1929, fascismo, nazismo, ONU, Guerra Fria, descolonização, integração europeia, globalização e ordem internacional recente.

A prova quer continuidade. O examinador troca a data, mas persegue a mesma pergunta: como sociedades agrárias, dinásticas e imperiais deram lugar a Estados nacionais, economia capitalista industrial, massas politizadas, impérios coloniais, guerra total, organizações internacionais, bipolaridade e interdependência global? Se você entende essa linha, a disciplina deixa de ser mural de acontecimentos e vira argumento.

Alerta do Examinador

Em História Mundial, a pegadinha elegante é trocar causa estrutural por gatilho. O assassinato de Sarajevo detonou a Primeira Guerra, mas não explica sozinho imperialismo, alianças, corrida armamentista e nacionalismos. Gatilho não é estrutura.

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2 Método: longa duração, conjuntura e evento

A aula usa uma chave simples: longa duração, conjuntura e evento. Longa duração é aquilo que atravessa décadas ou séculos, como capitalismo, Estado, colonialismo, racismo, industrialização e sistema internacional. Conjuntura é o arranjo de forças em certo período, como a crise do liberalismo entre guerras. Evento é o acontecimento concentrado, como a queda da Bastilha, a assinatura do Tratado de Versalhes ou a queda do Muro de Berlim.

Fernand Braudel ajuda a pensar esse método ao distinguir ritmos históricos. Eric Hobsbawm organiza o século XIX como era das revoluções, do capital e dos impérios, e o século XX como era dos extremos. Immanuel Wallerstein trabalha o sistema-mundo capitalista; Karl Polanyi observa a tensão entre mercado autorregulado e proteção social; Hannah Arendt analisa imperialismo, antissemitismo e totalitarismo; E. P. Thompson recoloca classes e experiência no centro da história social.

Para concurso, o uso de historiografia não é pose. Ele impede respostas pobres. Uma questão sobre imperialismo pode ser lida por economia, geopolítica, ideologia civilizatória e racismo. Uma questão sobre Guerra Fria pode ser lida por bipolaridade militar, competição ideológica, periferias coloniais e disputa tecnológica. A banca gosta de quem enxerga camadas.

Dica do Coach Jeff

Monte cada tema com três perguntas: quem tem poder, quem tem recurso e quem tem narrativa. Essa tríade resolve absolutismo, imperialismo, fascismo, Guerra Fria e globalização sem você se perder no corredor.

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3 Mundo antigo como matriz conceitual

Embora concursos contemporâneos raramente cobrem detalhe de dinastias antigas, o mundo antigo fornece vocabulário político e jurídico. A pólis grega, a cidadania restrita de Atenas, a república romana, o império, o direito romano, o cristianismo e a ideia de universalidade imperial aparecem como repertório para entender Estado, cidadania, legitimidade e tradição ocidental.

O ponto não é idealizar Grécia e Roma. Democracia ateniense excluía mulheres, escravizados e estrangeiros. Roma combinou república aristocrática, expansão militar, escravidão, cidadania gradual e governo imperial. A herança clássica foi reinterpretada muitas vezes: pelo Renascimento, pelo republicanismo moderno, pela Revolução Francesa e pelo constitucionalismo.

Em prova, a Antiguidade costuma entrar como comparação: cidadania antiga versus cidadania moderna, república romana versus república representativa, império territorial versus Estado nacional. O erro é transportar conceitos sem mediação, como se democracia antiga e sufrágio universal contemporâneo fossem a mesma coisa com roupa diferente.

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4 Feudalismo, crise medieval e expansão comercial

A Europa medieval ocidental combinou fragmentação política, poder senhorial, vínculos pessoais de dependência, economia agrária, Igreja como instituição central e baixa circulação monetária em muitos espaços. O feudalismo não foi igual em toda a Europa, mas a banca costuma cobrar o contraste com a centralização monárquica posterior.

Entre os séculos XI e XIII, crescimento demográfico, expansão agrícola, renascimento comercial, cidades, feiras, corporações de ofício e rotas mediterrâneas ampliaram a circulação. Depois, a crise do século XIV, com fome, guerras e peste, abalou a ordem senhorial, reduziu população, elevou tensões sociais e abriu caminho para novas formas de trabalho, fiscalidade e poder régio.

A transição ao mundo moderno não foi botão liga-desliga. Elementos feudais sobreviveram, enquanto comércio, moeda, cidades, burocracias e monarquias se fortaleceram. A questão boa cobra transição desigual, não filme em que a Idade Média termina numa sexta e o capitalismo começa na segunda.

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5 Renascimento e humanismo

O Renascimento europeu, especialmente entre os séculos XIV e XVI, foi movimento cultural, artístico, intelectual e urbano que reinterpretou referências clássicas, valorizou o humanismo, ampliou o interesse pela experiência humana e acompanhou transformações econômicas e políticas. Não foi simples retorno à Antiguidade. Foi apropriação criativa em outro mundo social.

Burckhardt via o Renascimento como emergência do indivíduo moderno, leitura influente, mas hoje matizada. Historiadores destacam continuidades medievais, redes urbanas italianas, patronagem, cultura cortesã, imprensa, ciência, comércio e tensões religiosas. O Renascimento teve geografia desigual: Florença, Veneza, Roma, Flandres, França, Inglaterra e Sacro Império viveram ritmos diferentes.

Em concurso, cuidado com duas simplificações. A primeira é dizer que o Renascimento foi anticristão por definição. Muitos renascentistas eram profundamente cristãos. A segunda é dizer que ele criou ciência moderna sozinho. Ele ajudou a mudar repertórios, métodos e sensibilidades, mas a revolução científica viria em processo mais amplo.

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6 Reforma, Contrarreforma e guerras religiosas

A Reforma protestante do século XVI reuniu crítica religiosa, disputa política, imprensa, crise de autoridade e interesses de príncipes, cidades e comunidades. Martinho Lutero, João Calvino e outros reformadores questionaram práticas e doutrinas da Igreja Católica, abrindo fraturas duradouras na cristandade ocidental.

A resposta católica, associada ao Concílio de Trento, reorganizou doutrina, disciplina, seminários, ordens religiosas e ação missionária. O termo Contrarreforma captura a reação, mas parte da historiografia prefere Reforma Católica para destacar renovação interna que não foi mero reflexo do protestantismo.

As guerras religiosas dos séculos XVI e XVII mostram como fé e poder estavam imbricados. A Paz de Augsburgo, a Noite de São Bartolomeu, a Guerra dos Trinta Anos e a Paz de Vestfália são marcos porque revelam a passagem lenta para uma ordem em que soberania territorial e razão de Estado ganham peso maior.

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7 Estado moderno e absolutismo

O Estado moderno europeu consolidou monarquias, burocracias, tributação, exércitos permanentes, diplomacia, justiça régia e controle territorial. A centralização não foi idêntica em França, Inglaterra, Espanha, Portugal, Prússia ou Rússia, mas a tendência geral foi o fortalecimento da autoridade soberana frente a poderes feudais, cidades, nobrezas e autoridades concorrentes.

O absolutismo não significava poder ilimitado em sentido literal. Mesmo Luís XIV dependia de negociação com elites, instituições, finanças, guerra e legitimidade religiosa. Jean Bodin teorizou soberania; Hobbes justificou autoridade forte para escapar da guerra civil; Bossuet defendeu direito divino. A prova cobra autores, mas cobra sobretudo função histórica: centralizar, tributar, guerrear e administrar.

A forma inglesa foi diferente. As revoluções do século XVII limitaram a Coroa, afirmaram o Parlamento e prepararam um modelo constitucional que seria decisivo para o liberalismo. Essa comparação é cobrada porque mostra que modernização estatal não equivale sempre a absolutismo francês.

O vilão da aula

O Assessor do Juiz aparece com aquela cara de quem quer precedente carimbado e pergunta: se absolutismo era absoluto, por que o rei precisava de imposto, crédito, nobreza e guerra? A resposta é a prova inteira: poder político nunca flutua fora da sociedade que o sustenta.

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8 Mercantilismo e expansão marítima

O mercantilismo foi conjunto de práticas e ideias econômicas ligadas ao fortalecimento dos Estados modernos. Metalismo, balança comercial favorável, protecionismo, monopólios, companhias privilegiadas, navegação, colonização e intervenção estatal aparecem como instrumentos para aumentar riqueza e poder em contexto de competição entre monarquias.

A expansão marítima europeia conectou Atlântico, Índico, Mediterrâneo e Pacífico em nova escala. Portugal e Espanha abriram rotas e impérios ultramarinos; depois, Países Baixos, Inglaterra e França disputaram comércio, colônias e mares. O mundo moderno nasceu de circulação, violência, escravidão, missionação, guerra e transferência de plantas, metais, pessoas e doenças.

Aqui mora uma armadilha grande: expansão não foi aventura romântica de navegadores geniais. Foi projeto político-econômico com tecnologia, crédito, cartografia, armas, alianças, coerção e mercados. A banca gosta de colocar a palavra descobrimento sem aspas críticas; a resposta madura fala em conquista, encontro desigual e integração forçada.

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9 Colonialismo e sistema atlântico

O sistema atlântico moderno articulou colonização europeia, tráfico de africanos escravizados, plantations, mineração, comércio triangular, portos, seguradoras, crédito, manufaturas e consumo europeu. A escravidão racializada foi parte constitutiva dessa economia, não nota de rodapé moral.

Luiz Felipe de Alencastro, ao analisar o Atlântico Sul luso-brasileiro, mostra como África e América portuguesa precisam ser lidas juntas. Para a História Mundial, a mesma chave vale em escala ampliada: impérios coloniais europeus dependiam de redes transoceânicas, coerção laboral e hierarquias raciais.

As revoluções atlânticas do fim do século XVIII e início do XIX ocorreram dentro desse mundo. A independência dos Estados Unidos, a Revolução Francesa, a Revolução Haitiana e as independências da América Latina dialogam com direitos, escravidão, cidadania e império. Não são capítulos isolados.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 01

10 Revoluções inglesas e constitucionalismo

As revoluções inglesas do século XVII envolveram conflito entre Coroa e Parlamento, religião, tributação, guerra civil, execução de Carlos I, experiência republicana, restauração monárquica e Revolução Gloriosa de 1688. O resultado foi a limitação do poder real e a afirmação do Parlamento em novo arranjo político.

A Declaração de Direitos de 1689 consolidou princípios importantes para o constitucionalismo liberal: controle parlamentar, restrição de abusos régios, proteção contra suspensão arbitrária de leis e afirmação de liberdades políticas de certos grupos. Não era democracia universal, mas era mudança relevante no equilíbrio institucional.

John Locke é central para a teoria liberal: governo limitado, consentimento, propriedade e direito de resistência. A influência lockeana atravessa o constitucionalismo norte-americano e debates posteriores. Em prova, a Inglaterra importa menos como ilha exótica e mais como laboratório de monarquia constitucional e liberalismo.

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11 Iluminismo e crítica ao Antigo Regime

O Iluminismo não foi partido único de filósofos com a mesma opinião. Foi constelação intelectual que valorizou razão, crítica, ciência, liberdade, reforma institucional, tolerância, educação e debate público. Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Diderot, d'Alembert, Kant, Smith e outros autores formularam críticas diversas ao absolutismo, aos privilégios e à intolerância.

Montesquieu é chave para separação de poderes; Rousseau para soberania popular e vontade geral; Adam Smith para crítica ao mercantilismo e defesa de liberdade econômica; Kant para autonomia racional e esclarecimento. As ideias circularam por livros, salões, academias, imprensa, maçonaria e redes cosmopolitas.

A armadilha é achar que Iluminismo gera automaticamente democracia plena. Muitos iluministas defendiam reformas moderadas, monarquias esclarecidas ou exclusões de gênero, raça e classe. A prova boa cobra tensão: linguagem universal de direitos em sociedades que ainda mantinham hierarquias profundas.

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12 Revolução Americana

A Revolução Americana resultou de conflitos entre colônias britânicas e metrópole sobre tributação, representação, autonomia, comércio e direitos. O lema contra tributação sem representação expressava tensão política concreta: a Coroa e o Parlamento britânico queriam financiar império; colonos defendiam direitos de autogoverno.

A Declaração de Independência de 1776 usou linguagem universal de direitos naturais, consentimento dos governados e direito de alterar governos. A Constituição de 1787 criou federação, separação de poderes, presidencialismo e sistema de freios e contrapesos; a Carta de Direitos de 1791 reforçou garantias individuais.

O limite é decisivo: escravidão, exclusão indígena, restrição do voto e subordinação feminina permaneceram. A revolução foi liberal, constitucional e anticolonial em relação à Grã-Bretanha, mas não produziu igualdade social universal. Esse contraste é puro material de banca.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 02

13 Revolução Francesa

A Revolução Francesa começou em crise fiscal, desigualdade estamental, contestação política e pressão social. A convocação dos Estados Gerais, a formação da Assembleia Nacional, a queda da Bastilha, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão e a Constituição de 1791 derrubaram bases centrais do Antigo Regime.

O processo se radicalizou com guerra externa, crise interna, queda da monarquia, República, execução de Luís XVI, Convenção, Terror jacobino e reação termidoriana. Não existe Revolução Francesa única e linear. Existem fases, grupos, conflitos e disputas sobre soberania, propriedade, religião, guerra e participação popular.

François Furet valorizou a dimensão política e discursiva; Albert Soboul enfatizou lutas sociais e papel popular; Georges Lefebvre analisou camponeses, medo e revolução. Em concurso, a leitura equilibrada reconhece ruptura jurídica profunda, conflito social e instabilidade política.

Pegadinha da Dotôra Soffya

Direitos do Homem e do Cidadão não significaram inclusão imediata de todos. Mulheres, pobres, escravizados nas colônias e muitos grupos ficaram fora da promessa. A banca ama vender universalismo sem limite histórico.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 02

14 Napoleão e Congresso de Viena

Napoleão Bonaparte consolidou conquistas revolucionárias e instaurou poder autoritário. O Código Civil, a reorganização administrativa, o mérito militar e a centralização estatal conviveram com censura, guerra e expansão imperial. O período napoleônico espalhou instituições modernas e, ao mesmo tempo, provocou resistências nacionais.

As guerras napoleônicas redesenharam a Europa. A invasão da Península Ibérica abalou impérios coloniais ibéricos e se conectou às independências americanas. A derrota final de Napoleão abriu caminho ao Congresso de Viena, em 1814-1815, que buscou restaurar equilíbrio de poder e conter novas revoluções.

Viena não foi simples volta ao passado. Restaurou dinastias e reforçou conservadorismo, mas reconheceu parte das mudanças territoriais e criou um sistema de congressos e equilíbrio. O século XIX seria marcado pela tensão entre restauração, liberalismo, nacionalismo e movimentos sociais.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 02

15 Revolução Industrial

A Revolução Industrial começou na Inglaterra a partir de combinação de agricultura comercial, cercamentos, capital, carvão, ferro, tecnologia, império, mercados, sistema financeiro e disponibilidade de trabalho. Ela transformou produção, transporte, urbanização, tempo social, disciplina laboral, energia e relações de classe.

A mecanização têxtil, a máquina a vapor, as ferrovias e a siderurgia alteraram escala e velocidade. E. P. Thompson observou a formação da classe trabalhadora inglesa como processo de experiência, cultura e luta, não simples resultado automático das fábricas. Eric Hobsbawm conectou indústria, capital e expansão imperial.

A prova gosta de duas confusões. A primeira é achar que industrialização foi só invenção técnica. Sem mercado, capital, energia e Estado, máquina não vira sistema. A segunda é achar que todos os países industrializaram do mesmo jeito. França, Alemanha, Estados Unidos, Rússia e Japão seguiram ritmos e estratégias distintas.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 02

16 Ideologias do século XIX

O século XIX foi laboratório de ideologias modernas. Liberalismo, conservadorismo, nacionalismo, socialismo, anarquismo, republicanismo e catolicismo social disputaram diagnóstico e solução para Estado, mercado, trabalho, propriedade, cidadania e ordem social.

O liberalismo defendeu direitos individuais, propriedade, representação e limites ao poder; o conservadorismo valorizou ordem, tradição e hierarquia; o nacionalismo vinculou povo, cultura, território e Estado; o socialismo criticou exploração capitalista; o anarquismo rejeitou Estado e autoridade coercitiva; o marxismo analisou luta de classes, modo de produção e revolução.

Concurso adora trocar rótulos. Nacionalismo pode ser emancipador contra impérios ou agressivo e expansionista. Liberalismo pode defender constituição e propriedade, mas restringir voto. Socialismo não é sinônimo automático de marxismo. A resposta correta precisa situar ideologia, época e grupo social.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 02

17 Revoluções de 1848

As revoluções de 1848 atingiram várias regiões europeias e articularam liberalismo, nacionalismo, crise econômica, demandas sociais e participação popular. França, Estados germânicos, Império Austríaco, Hungria, Itália e outros espaços viveram levantes, constituições, repressões e rearranjos.

O ciclo de 1848 mostrou limites das alianças entre burguesia liberal, trabalhadores, camponeses e nacionalistas. Medo de radicalização social levou setores liberais a recuar ou compor com forças conservadoras. Marx e Engels publicaram o Manifesto Comunista no mesmo ano, sinal do novo vocabulário político da questão social.

Mesmo derrotadas em muitos lugares, as revoluções deixaram legado: fim de resíduos feudais em certos espaços, debate constitucional, nacionalismos fortalecidos e consciência de que a questão social seria incontornável na política moderna.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 02

18 Unificações italiana e da Alemanha

As unificações da Itália e da Alemanha mostram o nacionalismo como força política concreta. Na Itália, Piemonte-Sardenha, Cavour, Garibaldi, guerras e diplomacia articularam unidade em meio a interesses regionais e presença austríaca. A unificação foi processo político-militar, não despertar espontâneo de uma alma nacional.

Na Alemanha, a Prússia conduziu a unificação sob Otto von Bismarck, usando diplomacia, guerra e nacionalismo conservador. As guerras contra Dinamarca, Áustria e França culminaram na proclamação do Império da Alemanha em 1871, em Versalhes, símbolo poderoso para a futura rivalidade entre França e Alemanha.

A consequência internacional foi enorme. A Alemanha unificada alterou o equilíbrio europeu, acelerou competição industrial e militar e se tornou peça central das alianças que levariam a 1914. A Itália unificada também buscaria projeção imperial, embora com capacidade mais limitada.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 02

19 Imperialismo e neocolonialismo

O imperialismo do fim do século XIX envolveu expansão europeia sobre África, Ásia e Oceania em contexto de industrialização, competição entre potências, busca por mercados, matérias-primas, capitais, rotas estratégicas e prestígio nacional. A Conferência de Berlim, de 1884-1885, simboliza a partilha da África por potências europeias, embora a conquista efetiva tenha sido violenta e desigual no terreno.

Hobson explicou o imperialismo por excedentes de capital e interesses econômicos; Lenin o associou à fase monopolista do capitalismo; Hannah Arendt destacou imperialismo, racismo e expansão burocrática como antecedentes do totalitarismo. Edward Said analisou o orientalismo como construção cultural que legitimava dominação.

Imperialismo não foi apenas economia. Foi também racismo científico, missão civilizatória, evangelização, geopolítica, administração colonial e violência militar. A resistência local existiu em múltiplas formas: guerras, revoltas, negociação, adaptação, nacionalismos anticoloniais e produção intelectual crítica.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 02

20 Belle Époque, paz armada e alianças

A Belle Époque combinou otimismo tecnológico, expansão urbana, cultura de consumo, ciência, eletricidade, transporte e confiança no progresso. Mas essa superfície convivia com imperialismo, desigualdade, nacionalismos, corrida armamentista, rivalidades coloniais e alianças militares.

A paz armada anterior a 1914 era paz sem tranquilidade. Tríplice Aliança, Tríplice Entente, rivalidade naval entre Reino Unido e Alemanha, questão balcânica, declínio otomano, revanchismo francês e pan-eslavismo criaram sistema sensível a crises. A Europa parecia civilizada e eficiente, mas carregava explosivos no porão.

O examinador gosta do contraste: modernidade material não impede barbárie política. Ferrovias, telégrafos, indústria química e burocracias modernas também serviram para mobilização militar e guerra total.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 03

21 Primeira Guerra Mundial

A Primeira Guerra Mundial, de 1914 a 1918, nasceu de sistema de alianças, imperialismo, nacionalismos, militarismo, corrida armamentista e crises balcânicas. O assassinato do arquiduque Francisco Ferdinando foi gatilho, não causa total. A guerra rapidamente superou expectativas de conflito curto e se tornou guerra industrial de trincheiras, desgaste e mobilização total.

A guerra transformou Estado e sociedade: censura, propaganda, economia de guerra, mobilização feminina, racionamento, tecnologia militar, trauma coletivo e morte em massa. A entrada dos Estados Unidos em 1917 e a saída da Rússia após a Revolução alteraram o equilíbrio.

Eric Hobsbawm vê 1914 como início do curto século XX, marcado por guerra total, revolução, crise do liberalismo e reordenamento mundial. Em prova, a Primeira Guerra importa tanto pelas causas quanto pelas consequências: fim de impérios, Tratado de Versalhes, Liga das Nações, ressentimentos e instabilidade.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 03

22 Revolução Russa e formação da URSS

A Revolução Russa de 1917 resultou de autocracia czarista, atraso agrário relativo, industrialização concentrada, desigualdade, repressão, partidos revolucionários e desgaste da Primeira Guerra. Fevereiro derrubou o czarismo; Outubro levou os bolcheviques ao poder sob liderança de Lenin.

Os bolcheviques prometeram paz, pão e terra, retiraram a Rússia da guerra, enfrentaram guerra civil, criaram o Exército Vermelho e consolidaram poder de partido único. A NEP recuou parcialmente na economia para estabilizar o país. Após Lenin, Stalin impôs coletivização forçada, industrialização acelerada, planificação e repressão massiva.

A URSS tornou-se polo alternativo ao capitalismo liberal e peça central do século XX. A prova cobra tanto a revolução quanto seus efeitos internacionais: medo do comunismo, atração para movimentos operários, formação da Internacional Comunista e, depois, papel soviético na Segunda Guerra e na Guerra Fria.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 03

23 Versalhes, Liga das Nações e ordem de 1919

A ordem de 1919 tentou reorganizar o mundo após a Primeira Guerra. O Tratado de Versalhes impôs à Alemanha perdas territoriais, restrições militares, reparações e responsabilidade pela guerra. Ao mesmo tempo, os Quatorze Pontos de Woodrow Wilson prometiam autodeterminação, diplomacia aberta e Liga das Nações.

A contradição foi evidente. A autodeterminação foi aplicada de forma seletiva na Europa e pouco aplicada às colônias. A Liga das Nações nasceu sem participação efetiva dos Estados Unidos, já que o Senado norte-americano não ratificou a entrada. Império da Alemanha, Império Austro-Húngaro, Império Otomano e Império Russo foram redesenhados, mas novas minorias e tensões surgiram.

A banca não aceita a fórmula simples de que Versalhes causou inevitavelmente Hitler. Versalhes alimentou ressentimentos e instabilidade, mas nazismo também dependeu de crise econômica, medo do comunismo, violência política, propaganda, elites conservadoras e falhas da República de Weimar.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 03

24 Crise de 1929 e Grande Depressão

A crise de 1929 começou no mercado financeiro norte-americano, mas refletiu fragilidades mais amplas: especulação, crédito, superprodução, desigualdade, integração financeira e desequilíbrios do pós-guerra. A quebra da bolsa de Nova York virou depressão mundial por canais comerciais, bancários e monetários.

A Grande Depressão abalou a confiança no liberalismo econômico clássico. Desemprego em massa, falências, queda do comércio internacional e instabilidade política abriram espaço para políticas de intervenção estatal, como o New Deal nos Estados Unidos, e também para radicalização autoritária em diversos países.

Karl Polanyi ajuda a entender a reação social contra mercados desencaixados de proteção coletiva. John Maynard Keynes, em outro registro, fundamentou a necessidade de política econômica ativa para enfrentar desemprego e demanda insuficiente. Em prova, 1929 é economia e política ao mesmo tempo.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 03

25 Fascismo, nazismo e totalitarismo

O fascismo italiano nasceu de crise do pós-guerra, medo do socialismo, nacionalismo, violência paramilitar, frustração imperial e apoio de setores conservadores. Mussolini chegou ao poder em 1922 e construiu regime de partido único, culto ao líder, corporativismo, repressão e mobilização nacionalista.

O nazismo na Alemanha combinou racismo biológico, antissemitismo, nacionalismo extremo, revanchismo, anticomunismo, culto ao Führer, propaganda, militarismo e projeto expansionista. A crise de 1929 foi decisiva para destruir a estabilidade de Weimar, mas a tomada do poder também envolveu elites que imaginaram controlar Hitler e acabaram entregando o Estado.

Hannah Arendt analisou totalitarismo como forma de dominação que busca mobilização total, terror, ideologia e destruição de vínculos sociais autônomos. O conceito é debatido, mas útil para distinguir autoritarismo comum de projetos que pretendem remodelar sociedade e humanidade.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 03

26 Segunda Guerra Mundial

A Segunda Guerra Mundial, de 1939 a 1945, resultou de expansionismo nazista, revisionismo da ordem de Versalhes, fracasso do apaziguamento, militarismo japonês, fascismo italiano, crise do sistema de segurança coletiva e rivalidades imperiais. A invasão da Polônia pela Alemanha nazista em 1º de setembro de 1939 abriu a guerra europeia; no Pacífico, a expansão japonesa já vinha desde os anos 1930.

Foi guerra verdadeiramente global, com frentes europeia, africana, asiática e pacífica. A guerra envolveu Blitzkrieg, ocupações, resistência, bombardeios estratégicos, guerra submarina, genocídio, mobilização econômica, ciência militar e aliança entre potências ideologicamente diferentes contra o Eixo.

A derrota da Alemanha em maio de 1945 e a rendição japonesa em setembro de 1945 encerraram a guerra, mas inauguraram outro mundo: ONU, ocupação da Alemanha e do Japão, descolonização acelerada, hegemonia norte-americana, ascensão soviética e início da Guerra Fria.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 03

27 Holocausto, genocídio e crimes de massa

O Holocausto foi o genocídio de judeus europeus pelo regime nazista e seus colaboradores, dentro de política racial, burocrática e industrial de extermínio. Também houve perseguição e assassinato de pessoas com deficiência, ciganos, eslavos, opositores políticos, homossexuais e outros grupos.

A singularidade histórica do Holocausto não impede comparação cuidadosa com outros genocídios. O século XX também viu crimes de massa no Império Otomano contra armênios, no Camboja do Khmer Vermelho, em Ruanda, nos Bálcãs e em outros contextos. A comparação deve iluminar mecanismos, não banalizar sofrimento.

A criação do conceito jurídico de genocídio, os julgamentos de Nuremberg e o desenvolvimento do direito internacional penal se ligam a esse trauma. A prova de História Mundial pode não cobrar artigo jurídico, mas cobra sentido histórico: a guerra moderna expôs a necessidade de responsabilização internacional.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 03

28 ONU, Bretton Woods e ordem liberal internacional

A Carta das Nações Unidas foi assinada em São Francisco em 26 de junho de 1945 e entrou em vigor em 24 de outubro de 1945. Segundo a própria ONU, a Carta é o documento fundador da Organização e tratado internacional que vincula seus membros. A ONU nasceu para lidar com paz, segurança, cooperação, direitos humanos e desenvolvimento em mundo traumatizado por duas guerras mundiais.

Em Bretton Woods, em julho de 1944, representantes de 44 países aliados desenharam uma nova ordem monetária e financeira. O FMI registra que o sistema buscava cooperação monetária, expansão do comércio e crescimento econômico, evitando políticas destrutivas associadas à Depressão e à guerra. O Banco Mundial também nasce nesse contexto de reconstrução e desenvolvimento.

A ordem liberal internacional do pós-1945 não foi universalmente aceita nem igualitária. Ela combinou hegemonia norte-americana, instituições multilaterais, reconstrução europeia, dólar, comércio, segurança coletiva limitada pelo veto no Conselho de Segurança e disputa com a URSS. A banca cobra a arquitetura e suas contradições.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 04

29 Guerra Fria: bipolaridade e contenção

A Guerra Fria foi conflito político, ideológico, militar, econômico e tecnológico entre Estados Unidos e União Soviética, sem guerra direta generalizada entre as superpotências, mas com guerras por procuração, corrida armamentista, espionagem, propaganda e disputa por influência global.

A Doutrina Truman, o Plano Marshall, a divisão da Alemanha, a criação da OTAN em 1949 e do Pacto de Varsóvia em 1955 estruturaram a bipolaridade europeia. A NATO informa que o Tratado do Atlântico Norte foi assinado em 4 de abril de 1949 por 12 membros fundadores e que a defesa coletiva está no centro do art. 5º.

John Lewis Gaddis enfatiza contenção, estabilidade nuclear e competição sistêmica; Odd Arne Westad amplia a análise para o Terceiro Mundo, mostrando que a Guerra Fria foi profundamente global. O erro é estudar só Washington e Moscou, esquecendo Coreia, Vietnã, Cuba, África, Oriente Médio e América Latina.

Prof. Affonsinho explica, Módulo 04

30 Revolução Chinesa e Ásia no século XX

A Revolução Chinesa de 1949 levou o Partido Comunista Chinês, liderado por Mao Tsé-Tung, ao poder após longa guerra civil contra o Kuomintang, ocupação japonesa e crise do Estado chinês. A República Popular da China mudou profundamente a geopolítica asiática e a dinâmica do comunismo internacional.

A China maoísta passou por reforma agrária, campanhas políticas, Grande Salto Adiante e Revolução Cultural, com enormes custos humanos e sociais. Após Mao, Deng Xiaoping liderou reformas econômicas a partir do fim dos anos 1970, combinando abertura de mercado, controle político do partido e crescimento acelerado.

A Ásia também viu descolonização, guerras da Coreia e do Vietnã, independência indiana, militarismo japonês derrotado, reconstrução do Japão e industrialização dos chamados tigres asiáticos. O eixo do mundo contemporâneo deslocou-se progressivamente para o Pacífico e para a competição envolvendo China, Estados Unidos e atores regionais.

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31 Descolonização afro-asiática

A descolonização após 1945 resultou de enfraquecimento europeu, mobilização nacionalista, efeitos da guerra, pressão internacional, Guerra Fria, crise de legitimidade do colonialismo e lutas armadas ou negociadas. Índia, Indonésia, Vietnã, Argélia, Gana, Congo, Quênia e muitos outros casos seguiram caminhos diferentes.

A ONU registra que, em 1960, a Assembleia Geral adotou a Declaração sobre a Concessão da Independência aos Países e Povos Coloniais, afirmando autodeterminação e a necessidade de pôr fim ao colonialismo. A Conferência de Bandung, em 1955, reuniu países afro-asiáticos e simbolizou anticolonialismo, neutralismo e solidariedade do chamado Terceiro Mundo.

Frantz Fanon analisou violência colonial, alienação e luta anticolonial; Aimé Césaire criticou o colonialismo como brutalização moral da Europa; Edward Said mostrou a dimensão cultural da dominação. Em prova, descolonização exige juntar política, economia, cultura e Guerra Fria.

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32 Oriente Médio e questão palestina

O Oriente Médio contemporâneo reúne queda do Império Otomano, mandatos europeus, petróleo, nacionalismos árabes, sionismo, criação de Israel em 1948, guerras árabe-israelenses, questão palestina, revolução iraniana, intervenção externa e rivalidades regionais.

A questão palestina envolve deslocamento, ocupação, soberania, refugiados, segurança, reconhecimento estatal e disputa territorial. Guerras de 1948, 1956, 1967 e 1973, acordos de Camp David, Intifadas, Oslo, expansão de assentamentos, bloqueios e ciclos de violência formam pano de fundo indispensável.

A prova costuma punir simplificação moral sem história. Não basta decorar quem lutou em qual guerra. Você precisa entender mandatos britânicos e franceses, nacionalismos, Guerra Fria, petróleo, papel dos EUA, rivalidade Irã-Arábia Saudita, atores não estatais e fragilidade de instituições regionais.

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33 América Latina na Guerra Fria

A América Latina foi palco da Guerra Fria em revoluções, golpes, ditaduras, reformas, guerrilhas, contrainsurgência e intervenção externa. A Revolução Cubana de 1959 teve impacto continental, pois mostrou alternativa socialista no hemisfério ocidental e provocou reação norte-americana intensa.

A crise dos mísseis de 1962 colocou o mundo à beira de guerra nuclear. Depois, a região viveu ditaduras militares, Doutrina de Segurança Nacional, Operação Condor, apoio externo a regimes anticomunistas e violações sistemáticas de direitos humanos. Ao mesmo tempo, houve mobilização social, teologia da libertação, exílios e redemocratizações.

O erro é achar que ditaduras da América Latina foram apenas importação da Guerra Fria. Fatores internos importaram: elites, Forças Armadas, desigualdade, conflitos sociais, reformas bloqueadas, nacionalismos e medo de revolução. A chave correta combina estrutura interna e contexto internacional.

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34 Integração europeia

A integração europeia nasceu da reconstrução pós-guerra, da contenção de rivalidades entre França e Alemanha, da Guerra Fria e de projetos econômicos de cooperação. A Comunidade Europeia do Carvão e do Aço, em 1951, e os Tratados de Roma, em 1957, foram passos centrais para criar mercado comum e instituições supranacionais.

A União Europeia registra que o Tratado de Maastricht foi assinado em 7 de fevereiro de 1992 e entrou em vigor em 1º de novembro de 1993, criando oficialmente a União Europeia e estabelecendo bases para moeda comum, política externa e segurança, justiça e assuntos internos. O mercado único começou em 1993 com as quatro liberdades: pessoas, bens, serviços e capitais.

A integração europeia é ao mesmo tempo projeto de paz, mercado, direito e poder. Crises posteriores, como alargamento ao Leste, zona do euro, migração, Brexit e tensões soberanistas, mostram que integração não elimina conflito político. Ela o canaliza por instituições.

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35 Détente, crise dos anos 1970 e neoliberalismo

A détente reduziu tensões diretas entre EUA e URSS em certos momentos, com acordos de controle de armas e diplomacia, mas não encerrou disputas globais. Vietnã, Afeganistão, África e América Central mostraram que a competição continuava por outros caminhos.

A crise dos anos 1970 envolveu choque do petróleo, estagflação, fim do sistema de Bretton Woods em sua forma original, crise fiscal do Estado de bem-estar, desindustrialização em certos países e questionamento do keynesianismo. O neoliberalismo emergiu como resposta baseada em desregulação, privatização, disciplina monetária, abertura e enfraquecimento de sindicatos.

Thatcher e Reagan simbolizam a virada política, mas ela teve raízes intelectuais em Hayek, Friedman e redes de pensamento econômico. O erro é imaginar neoliberalismo como simples ausência de Estado. Muitas vezes houve Estado forte para reordenar mercado, trabalho e finanças.

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36 Queda do bloco soviético

A crise do bloco soviético envolveu estagnação econômica, corrida armamentista, perda de legitimidade, nacionalismos, pressão social, reformas de Gorbachev, glasnost, perestroika e dificuldade de conciliar abertura política com controle partidário.

Em 1989, regimes socialistas do Leste Europeu caíram em sequência, com destaque para a queda do Muro de Berlim. Em 1991, a União Soviética se dissolveu. A reunificação da Alemanha, o fim do Pacto de Varsóvia e a expansão posterior de instituições ocidentais redesenharam a segurança europeia.

A armadilha é dizer que o capitalismo venceu sem problemas e a história acabou. Francis Fukuyama formulou a tese do fim da história em chave liberal, mas a década de 1990 e o século XXI mostraram guerras, desigualdades, nacionalismos, crises financeiras e contestação à ordem liberal.

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37 Globalização pós-1991

A globalização pós-Guerra Fria combinou liberalização comercial e financeira, cadeias globais de valor, tecnologia da informação, internet, migração, poder de empresas transnacionais, organismos internacionais e difusão de padrões culturais. Não começou em 1991, mas ganhou nova intensidade com a ordem unipolar relativa.

Thomas Friedman popularizou leitura otimista de mundo integrado; Saskia Sassen analisou cidades globais; David Harvey discutiu acumulação flexível e compressão espaço-tempo; Dani Rodrik enfatizou tensões entre democracia, soberania nacional e hiperglobalização. Para concurso, é útil contrastar integração econômica com desigualdades e reações políticas.

Globalização não elimina Estado. Ela muda as formas de regulação, competição e vulnerabilidade. Crises financeiras, pandemias, cadeias de suprimento e guerras recentes mostraram que interdependência pode gerar eficiência, mas também dependência estratégica e riscos sistêmicos.

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38 Guerras dos Bálcãs, Ruanda e intervenção humanitária

A década de 1990 desmentiu a ideia de paz automática. A dissolução da Iugoslávia produziu guerras nos Bálcãs, limpeza étnica, cerco de Sarajevo, massacre de Srebrenica e intervenção internacional. A combinação de nacionalismo, colapso estatal e memória histórica instrumentalizada foi explosiva.

Em Ruanda, em 1994, o genocídio contra tutsis e hutus moderados mostrou falhas dramáticas da comunidade internacional. O caso marcou debates sobre responsabilidade de proteger, limites da soberania, prevenção de genocídio e atuação de missões de paz.

A intervenção humanitária tornou-se tema central: quando a soberania protege e quando encobre atrocidades? Kosovo, Somália, Ruanda, Bósnia e depois Líbia e Síria alimentaram debates jurídicos, morais e geopolíticos. A prova cobra o dilema, não slogan.

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39 11 de Setembro e guerra ao terror

Os ataques de 11 de setembro de 2001 contra os Estados Unidos produziram virada na segurança internacional. A Al-Qaeda demonstrou capacidade de violência transnacional, e os EUA responderam com guerra ao terror, intervenção no Afeganistão, expansão de vigilância, doutrina de guerra preventiva e reorganização institucional de segurança.

A invasão do Iraque em 2003, justificada por alegações sobre armas de destruição em massa que não se confirmaram, gerou enorme controvérsia internacional, instabilidade regional, insurgência e desgaste da legitimidade norte-americana. O período mostra como hegemonia militar não garante engenharia política.

A prova pode conectar 11 de Setembro a soberania, terrorismo, direitos humanos, islamofobia, Oriente Médio, OTAN, Conselho de Segurança e unilateralismo. O erro é reduzir tudo a religião ou a ato isolado, sem Guerra Fria tardia, Afeganistão, jihadismo transnacional e política externa.

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40 Ascensão da China e multipolaridade

A ascensão chinesa é uma das maiores transformações do mundo contemporâneo. Reformas econômicas, integração ao comércio mundial, entrada na OMC em 2001, industrialização exportadora, investimento em infraestrutura, urbanização, tecnologia e poder estatal produziram crescimento e influência global.

A Iniciativa Cinturão e Rota, a expansão tecnológica, o Mar do Sul da China, Taiwan, disputas comerciais e a competição sino-americana mostram uma transição de poder em andamento. Não se trata de retorno simples à Guerra Fria, porque a interdependência econômica é muito mais densa, mas há competição estratégica real.

Multipolaridade não significa equilíbrio perfeito. União Europeia, Rússia, Índia, Japão, potências médias, organismos regionais e atores não estatais compõem um sistema complexo. A banca quer que você evite duas caricaturas: China como mercado sem política e China como ameaça única que explica tudo.

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41 Crise de 2008 e capitalismo financeiro

A crise financeira de 2008 teve origem no mercado imobiliário e financeiro dos Estados Unidos, especialmente hipotecas de alto risco, securitização, alavancagem, derivativos, agências de rating, bancos sistêmicos e falhas regulatórias. A quebra do Lehman Brothers simbolizou a propagação global.

A resposta envolveu salvamento bancário, expansão monetária, estímulos fiscais e reformas regulatórias, mas também austeridade em vários países, desemprego, crise da zona do euro e desconfiança popular em elites econômicas. A crise alimentou polarização, populismos e críticas à globalização financeira.

Para História Mundial, 2008 é marco de crise da ordem neoliberal e da hegemonia financeira, comparável em importância sistêmica a 1929, embora com respostas institucionais distintas. A questão boa cobra semelhanças e diferenças.

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42 Primavera Árabe e autoritarismos

A Primavera Árabe, iniciada em 2010-2011, envolveu protestos contra autoritarismo, corrupção, desemprego, repressão e falta de perspectiva. Tunísia, Egito, Líbia, Síria, Iêmen, Bahrein e outros países tiveram trajetórias diferentes, de transição limitada a guerra civil e restauração autoritária.

O caso sírio tornou-se uma das maiores tragédias do século XXI, combinando repressão estatal, guerra civil, intervenção externa, atores jihadistas, crise humanitária e disputa regional. A Líbia mostrou limites de intervenção internacional e reconstrução institucional.

O erro é imaginar uma onda democrática linear. Redes sociais ajudaram mobilização, mas não substituíram partidos, instituições, Forças Armadas, economia e coalizões sociais. A história recente mostra que derrubar governo é diferente de construir ordem política inclusiva.

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43 Rússia, Ucrânia e ordem europeia

A guerra Rússia-Ucrânia precisa ser lida em camadas: dissolução soviética, independência ucraniana em 1991, expansão de instituições ocidentais, identidade nacional ucraniana, Crimeia em 2014, Donbas, disputas energéticas, segurança europeia e revisionismo russo. Nenhuma dessas camadas autoriza apagar a agência ucraniana.

A ONU registrou que 24 de fevereiro de 2026 marcou quatro anos desde a invasão em larga escala da Ucrânia pela Federação Russa, em violação da Carta das Nações Unidas e do direito internacional. A Assembleia Geral já havia demandado, em 2 de março de 2022, o fim do uso ilegal da força e a retirada das tropas russas.

Para concurso, o tema conecta História Mundial, Direito Internacional, Política Internacional e Geografia. A chave é distinguir causa histórica, justificativa política e legalidade internacional. Explicar antecedentes não significa legitimar invasão. Essa distinção cai muito.

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44 Clima, tecnologia e governança global

O século XXI trouxe problemas que atravessam fronteiras: mudança climática, pandemias, inteligência artificial, cibersegurança, migrações, cadeias de suprimento, energia e biodiversidade. Esses temas não substituem guerras e Estados, mas ampliam o repertório da História Mundial contemporânea.

A governança global depende de instituições, tratados, conferências, ciência, financiamento, diplomacia e poder. Acordos climáticos, Organização Mundial da Saúde, regimes de não proliferação, normas digitais e cooperação econômica mostram tentativa de administrar interdependência. Ao mesmo tempo, rivalidades geopolíticas travam soluções.

A prova pode apresentar tecnologia como força neutra. Não é. Ferrovias, telégrafo, rádio, energia nuclear, internet e IA sempre mudaram poder, trabalho, guerra e Estado. A pergunta histórica é quem controla a tecnologia, quem se beneficia e quem arca com os riscos.

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45 Como fechar respostas discursivas

Resposta boa de História Mundial tem tese, cronologia e causalidade. Comece situando o período, indique o problema central, explique fatores estruturais e conjunturais, mencione autores ou conceitos quando úteis e feche com consequência. Não escreva enciclopédia. Escreva argumento.

Em discursiva, evite frases vazias como desde os primórdios da humanidade. Vá direto ao recorte. Se a questão pede imperialismo, diga fim do século XIX, Segunda Revolução Industrial, competição interestatal, África e Ásia, ideologia civilizatória, racismo e resistência anticolonial. Isso mostra domínio sem enrolar.

Na objetiva, leia cada item procurando anacronismo, causa única, generalização, data trocada e conceito deslocado. História Mundial reprova menos por falta de memória absoluta e mais por aceitar frase bonita que comprime processo complexo em meia linha.

Bate-papo com o Seu Teoffilo

História Mundial de alto nível é menos coleção de data e mais musculatura causal. Você precisa mostrar que sabe por que uma ordem nasce, como ela funciona, quem ela inclui, quem ela exclui e por que ela entra em crise.

Mapa mental

10 pegadinhas que derrubam

Referências essenciais

Fontes oficiais e institucionais

• Instituto Rio Branco / Cebraspe: Edital nº 1, de 28 de janeiro de 2026, Concurso de Admissão à Carreira de Diplomata, com História Mundial na primeira fase objetiva.
• Organização das Nações Unidas: Carta da ONU, assinada em 26 de junho de 1945 e em vigor desde 24 de outubro de 1945; materiais oficiais sobre descolonização e Resolução 1514 (XV), de 1960.
• Fundo Monetário Internacional: linha do tempo institucional sobre Bretton Woods, julho de 1944, e criação do sistema monetário do pós-guerra.
• OTAN: histórico oficial do Tratado do Atlântico Norte, assinado em 4 de abril de 1949, e da defesa coletiva.
• União Europeia: histórico oficial do Tratado de Maastricht, assinado em 7 de fevereiro de 1992 e vigente desde 1º de novembro de 1993.
• ONU Ucrânia / Secretário-Geral: pronunciamentos e relatórios sobre a invasão em larga escala da Ucrânia iniciada em 24 de fevereiro de 2022 e seu quarto aniversário em 2026.

Historiografia trabalhada

• Fernand Braudel, Eric Hobsbawm, Immanuel Wallerstein, Karl Polanyi, Hannah Arendt, E. P. Thompson, Edward Said, Frantz Fanon, Aimé Césaire, John Lewis Gaddis, Odd Arne Westad, Tony Judt, Mark Mazower, Charles Tilly, Giovanni Arrighi, Christopher Bayly, Jürgen Osterhammel, François Furet, Albert Soboul e Georges Lefebvre.

Bate-papo com o Seu Teoffilo

História Mundial para concurso é uma disciplina de arquitetura: você monta a estrutura antes de pendurar os detalhes. Quando a questão vier cheia de data brilhando, pergunte qual ordem histórica ela está tentando testar.